断舍离经典语录( 四 )
14、说到底，拥有就是深信不疑的错觉 。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的 。
15、如果不改变平日的生活习惯，就得不到根治 。
16、经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也就能以此确定出准确的自我形象 。
17、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？
18、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西 。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉 。
19、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自我是否需要来确定的人才够强大 。能够放开执念，人才能更有自信 。
20、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只可是因为不是生鲜食品所以才没有烂掉 。可是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了 。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室 。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧 。
21、那些看得见的收纳空间，从美观上来说，放东西的限量是五成 。因为东西太多的话实在影响美观 。
22、基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量 。
23、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是适宜自我的品味" 。
24、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来 。
25、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向 。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的 。并且，能够做出改变的，也仅有你自我 。
26、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉 。舍的秘诀，就是完全地以自我为中心，并且以当下为时间轴 。所以，在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品 。将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友 。更高级别是只选择真正必需并且自我又喜欢的东西的阶段 。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫擦刷的打扫 。
27、如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格 。
28、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件 。我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈 。其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来 。
29、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界 。
30、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识 。
31、既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享 。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去 。
32、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈 。
33、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来 。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境 。
34、从自力的世界进入"成事在天"的境界，这就是终极的自动化 。
35、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里 。
36、断舍离，就是透过整理物品了解自我，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术 。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法 。
37、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情 。
38、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金 。
39、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人 。我想，成功者就是那些能够真正实践的人 。
40、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自我忙碌到必须一刻不停地外出的理由 。
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